性文化節,讓人歡喜讓人憂

　　從東南沿海發達地區，到中西部內陸綿延沃土；從久負盛名的國際大都市，到快速發展的中、小城市，仿佛一夜之間，性文化節登上了歷史的舞臺。面對“赤裸的真實”，有人好奇，有人羞澀；有人恐懼，有人不安。何也？

　　筆者突然想起曾經看到過的一則新聞：今年杭州市有些學校欲在初一開設性教育課，沒想到遭到不少家長的強烈反對，從而引發了一場性教育的大討論。有的家長認為孩子年齡小絕不能知道這種事情；有的認為這種事不必專門開課，無師自通，長大了自然就會懂；更有甚者，有人認為在初一開展性教育無疑是在教唆孩子關注這種事，更容易學壞。

　　其實，當今社會，與這些家長的觀點一樣，很多人視性教育為“洪水猛獸”，談性色變。他們不敢，甚至害怕，所以也不愿意正視性教育問題。在傳統、保守思想的長期禁錮之下，因性無知、性愚昧滋養的不良社會現象令人擔憂，釀造的“苦果”發人深思。

　　“偷嘗禁果”嚴重威脅青少年的身心健康。

　　由于缺乏性知識和正確的性教育引導，近幾年來，未婚先育、做人流的女孩不僅越來越多，而且年齡越來越小，頻率越來越高，而她們對此可能導致的傷害程度似乎并不了解。北京婦幼保健所醫生游川做過一項統計：自1998 年以來，在北京某婦產科醫院接受中期引產手術的女性中，一半左右未婚，其中20歲以下的女孩達14％。而在該醫院的另一個粗略統計表明，做大月份引產的女性中，50％為18歲以下的少女；至于一般人工流產，少女的比例更是日益增多。

　　重慶市一名年僅18歲的高中生竟連續五次做“人流”，最后一次由于宮外孕大出血，醫生不得不將其子宮切除，給自己留下終生遺憾。北京市海淀區曾發生一起少女殺嬰案，一名17歲的高二女生，在家偷偷生下孩子后，把早產兒扔出窗外，被判兩年勞教。

　　花季少女，糊里糊涂懷孕，釀出“偷嘗禁果”的悲劇，不剩枚舉。性生活趨低齡化、性知識匱乏，甚至多個性伴存在，導致年輕女性中，各種婦科疾病的發病率越來越高。青春期性教育成為困擾家庭和社會的難題。

　　青少年性犯罪成為一大社會問題。

　　目前，青少年獲得性教育的途徑，來自學校和家庭教育的比重甚微，大多來源于書刊、影視及網絡。然而，當今的書刊、影視，尤其是網絡并非一片凈土，那些不健康的東西對青少年的性心理和性沖動有極大的誘惑和鼓動。在黃毒的誘惑下，一個又一個青少年葬送了美好的人生。

　　2003年5月20日，石家莊市郊區某縣發生一起奸殺幼女案件。一位剛滿5歲的小女孩遭強奸后被殺害，而作案者竟然是一位13歲的男孩。安徽省渦陽縣一犯罪團伙強奸、輪奸婦女40余人，并強迫部分受害人賣淫，其中多為中學生和未成年少女。最終結果是：這一罪行累累的犯罪團伙首犯死刑，4名成員死緩、5人無期徒刑，其余33名成員也被判刑。

　　青少年性犯罪案件時有發生，且犯罪呈低齡化趨向，這是令人震驚又不容置疑的事實。我們在為這些因性犯罪而鋃鐺入獄的青少年痛心疾首時，是不是更應該對教育中存在的種種缺憾而反躬自��？是不是更應該對彌漫著世俗享樂風氣和不健康文化的社會環境背負起不容推卸的責任？

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　　不“性福”導致離婚的案件越來越多。

　　如果說青少年的失足是因為性教育的缺失釀成的苦果，那么越來越多的夫妻因不“性”福導致離婚又說明了什么？

　　性生活問題，一直是人們比較敏感和較多回避的一個話題。然而，當今時代，因不“性�！倍�鬧到法院的有之，閃婚閃離的有之；女的紅杏出墻，男的外遇偷情。家庭破碎，同時給子女的健康成長蒙上陰影。

　　夫妻不“性福”的原因很多，除了身體疾病外，一個重要因素是對性生活認知不足，心理上產生抵抗情緒。有一位女士，每次性生活結束時，丈夫虛弱的表現都讓她覺得有點害怕。她認為丈夫有早泄病癥，還認為早泄會遺傳，她不想今后兒子也早泄。為此，要和丈夫離婚鬧到了法院。還有一些丈夫或者妻子，認為夫妻性生活是骯臟之事，根本不愿意做。

　　廣東省省政協常委、省人口計生委主任張楓說：“我們調查過，在一萬對夫婦結婚的同時，大約有4500對夫婦在鬧離婚，其中85%到90%是因為性問題、性關系不和諧而鬧離婚�！彼�指出，由于男女生理年齡和需求有各自特點，特別是中老年婦女和他們的伴侶往往容易“不合拍”，如果不掌握一定的技巧和知識，很難享受“性�！�，自然也就不幸福。

　　性文化節傳經送寶，國人“性奮”。

　　大禹治水，何以功成？關鍵在于疏而不堵。性文化旨在傳播性科學、普及性教育、更新性觀念，對于長期以來的性教育缺失無疑是“及時雨”、“強針劑”。性文化節揭開神秘“性”的面紗，展示“赤裸的真實”，疏導國人認識性、了解性，走出性愛的誤區，怎不讓人歡喜。

　　長期以來，中國是一個談性色變的社會。在經歷幾千年封建思想、封建制度、封建統治的過程中，認為性是神秘的，不可侵犯的。整個社會彌漫著一種反性禁欲的氣氛。在這種氛圍籠罩下，家長不敢面對性，阻止孩子接觸性，堵出的問題越來越多，越來越嚴重。性文化節舉辦以來，人們從不敢參觀到參觀的人數越來越多，從懼怕談性到慢慢接觸、主動了解性，說明人們的觀念在更新、在進步。談性色變的時代也許在不久的將來永遠成為歷史。

　　可以說，性文化節是社會化、公眾化的性教育大講堂。它帶給人們的不僅是心靈的震撼，更是性知識的補給和智慧。數百件靜態的物品展覽、動態系列活動和專家結合社會現狀講解性知識，探討性文化、性教育、性和諧等熱點話題，對傳播性科學、普及性教育，疏導人們正確了解、看待性，維護、享受性具有現實和深遠的積極作用。日本人為什么能把性看成是簡單的生活構成部分，并且能并從精神上把它恢復到了人本能的層面？關鍵是性文化的疏導與宏揚。

　　守德重教，莫讓性文化節變了“性”。

　　我們在為性文化節叫好的同時，也為性文化節上出現的個別不和諧現象而擔憂。

　　為了從多視角、多渠道傳播性科學、普及性教育，性文化節的內容越來越豐富，本無可厚非。但是，那種打著性文化的幌子，“合法”地弄出些情色肉感、或其它激發人們情色想象力的演出，又讓人做何感想？

　　在第四屆中原性文化節上美女大尺度的SM表演，為何引起公眾強烈質疑？咱們看看這些畫面：戴著面具的女人被五花大綁，而打扮的像流氓一樣的男人在向女人施暴；女人拿著皮鞭腳踏四肢著地的男人；性感女主駕馭男奴行進于舞臺之上，男主捆綁、鞭抽性感女奴在T臺上經過……筆者迷茫，這到底在宣揚什么？傳教什么？

　　也許是太多的性文化節都在重復表演著幾乎一成不變的老套路，所以有些舉辦單位為了吸引眾人的眼球，便獨出心裁，花樣翻新。但是，出奇招總要守德重教吧。如果讓類似這樣的表演繼續下去，恐怕不但會失去舉辦性文化節的真正目的和意義，而且還會產生莫大的負面效應。

　　二千多年前，孟子說：“食色，性也�！笨梢娝�老人家談性也是心態平然。當歷史的車輪駛入文明社會的當今，我們為什么還要“談性色變”，視性教育為“洪水猛獸”呢？祝福性文化節的舉辦能夠徹底打開國人的心扉，解開國人的心結，消除性無知、性愚昧，讓孩子健康成長，家庭“性�！泵罎M，社會和諧美好。

（責任編輯：劉曉 ）