頭發與性愛的微妙關系

    頭發——在人類社會的進化和發展史上，不僅有著保護頭部和修飾儀容的作用，它更是人類第二性征的標志之一。正如英國著名性學家靄理士在《性心理學》一書中說過：“頭發的誘惑力極大，它與性選擇的視、聽、嗅、觸四覺，全有關系。”確實，古往今來，一頭飄逸靈動的秀發、一款賞心悅目的發型，于女士，展現的是或端莊優雅、或潑辣嫵媚的陰柔美；于男士，則張揚了或粗獷豪放、或瀟灑倜儻的陽剛氣。在異性交往中，頭發更是相互吸引的因素之一。女子若擁有健康靚麗的秀發，就會令傾慕她的男士心醉神迷，而男士那一頭烏黑濃密的短發，在愛戀自己的女士眼里也是別具魅力。

　　其實，頭發與性的淵源可以追溯到很多國度。在羅馬，天主教的女教徒們，進入教堂時都要把頭發遮掩起來，以隱蔽其性特征；而猶太正教會的婦女，在公開場合是不能將頭發外露的；最為特別的要數穆斯林婦女了，她們視頭發為羞體，像其他私密處一樣，一生中除了父母，只有自己的丈夫才有權看見，這就是典型的性占有的體現。

　　在我國，頭發更是被作為愛情的信物。古時侯，姑娘將裝有自己發絲的錦盒送給意中人，就等于把全部的情感乃至終身都托付給了對方。這一段“剪發作山盟，旦旦信誓誠”的佳話，期盼中的完滿也不過是“結發為夫妻，恩愛兩不疑”的歸宿。就算在日漸開放的今天，無論男女，能夠被允許碰觸自己頭發的異性，除了父母和理發師，恐怕也只有那個和自己兩情相悅的人了吧？

　　至于和尚和尼姑這一特殊的群體，他們的削發則是看破紅塵的一大境界，意味著遠離俗世，遁入空門，從此更與性愛無緣。還有一些國家，對士兵、囚犯等施行剃光頭的規矩，均有禁止和剝奪性活動的含意。反之女性如果當眾散開自己的頭發，尤其是一下子散開，在西方可以理解為放縱和脫衣舞的性符號。

　　由此看來，頭發與性愛的種種微妙關系早已超越了時間和空間的束縛，難怪古人將它喻為“三千煩惱絲”呢！而當今時代的人們更是將其視為性愛文化內涵的一種充盈和揭示。！現實生活中就曾有過這樣一個例子：一男子突然陽痿，妻子為他找了許多藥方都不見效，最后去進行心理咨詢，才發現原來丈夫的陽痿竟與她剪了頭發有關。咨詢專家告訴她:“你丈夫對你的長發有特別的偏好，你剪了長發，你丈夫就失去了性的驅動力，陽痿也就隨之而來。”確實，無論是在哪一個國度，當男歡女愛的纏綿時刻，衣著之美已不復存在，顏面和形體之美也可拋之云霄，唯有頭發，依然如故的承擔著美的重任，喧囂著美的享受！徜徉愛河的女性，那秀發堆肩、鬢云亂灑的樣子較之平日的中規中矩竟不知平添了多少嫵媚和誘惑！不僅會惹得男士們情不自禁地去親吻和撫摸愛侶那披散的秀發，更成就了攝人心魄的性感和颶風暴雨般的激情……

　　當然，美滿和諧的性生活也是一劑特殊而又無價的“美容秘方”。大凡人過中年后頭發仍濃密、黑亮者，其性功能也自當如初，青春活力也不減猶存。反之，性的壓抑則會減緩頭發的生長，性機能障礙也常會引起頭發的疾患。這是因為，美滿的性生活不僅有助于加快人體的新陳代謝，還會對人體的神經系統產生刺激，促使性激素分泌旺盛，從而促進頭發的生長。

　　值得注意的是，頭發還是人類性能力的反映。民間素有謝頂男士性能力差的說法。其實，脫發的原因很多，比如男性脫發，這種情況多是由于皮脂腺過度分泌影響了毛囊的發育造成的，究其原因主要還是體內的睪酮作祟。睪酮是男性激素，對于維持男性性欲、性能力、生育能力是十分重要的。研究表明，一般的謝頂主要是由于體內睪酮水平高造成的，那么，謝頂男性的性能力反而會比一般男性強。同時也有研究發現，早年脫發者富有思想性和攻擊性，性能力也較強。故而，說謝頂的男性性能力差是不科學的說法。

　　頭發與性——這對亙古相戀的情人，千百年來，伴隨著人類生生不息的繁衍，于無聲中演繹著前生今世那“剪不斷，理還亂”的情緣。

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（責任編輯：劉曉 ）