性教育,你敢讓孩子看裸體嗎?
兒童性教育是父母較關(guān)注的話題。每個家庭幾乎都會遇到有關(guān)裸體的問題。例如父親帶男孩去洗澡或游泳,母親帶女孩去洗澡或游泳……同時,孩子們自然地也會見到其他人的裸體。這有何好處和壞處?
不該光著身體在孩子面前走來走去?這個問題,答案恐怕見仁見智。
我們隨意請教了四個人:
“噢,不,絕對……絕對不可以。孩子絕不可以看到雙親沒穿衣服,至少不能脫得光光?!?/P>
“我覺得,父母‘應(yīng)該’光著身體在屋里走。當(dāng)然嘍,沒必要時常這么做……”
“荒謬……只有糟老頭子和嬉皮士之流才會光身露體。我是個健全的成年人,寧可服裝整齊出現(xiàn)在他們面前,同時也希望他們在我面前能穿上衣服。”
“有什么值得爭議的呢?重點在于你要認清自己的身份,以及認定該怎么做。我父母都是很高傲的人,老弟沒穿戴整齊也從不走出浴室或臥室。所以我們都曉得無論到哪里,記住——得先敲門?!?/P>
第四種說法比較接近專家觀點,即決定權(quán)在你。假如你認為父母不該在孩子面前光身露體,就穿上衣服吧。如果你覺得在自己家里、在孩子面前,脫光了是很自然的事,也盡管去做。重點在于,自在就好;否則,根本別去傷這個腦筋。盡量順其自然,其次才考慮該不該做。
順其自然
孩子看到了你沒穿衣服,并不會對他造成任何傷害。孩子天生就對自己和別人的身體感到好奇,他好奇的對象包括父母在內(nèi)。因此他們看到后,除了能增進對人體的認識外,也能由于看見父母的身體,預(yù)知自己日后發(fā)育情形。
也就是說,若父母覺得,偶爾讓孩子在浴室或臥室中看到自己裸體是件很自然的事,同時這也已經(jīng)成為日常生活中的一部分,那么孩子就確實能經(jīng)此不矯柔造作的方式得到“人體是美好的”信息。如果你從來沒有在孩子面前裸露的習(xí)慣,可別為了“或許會對孩子有好處”的想法而勉強自己。
李門·吉摩博士說:“有些父母通過書籍或是因懷有罪惡感,覺得在家里該讓身體顯露更為“解放”,于是勉強裸露自己。遺憾的是,結(jié)果只會讓孩子因而覺得,自己若是這么做也將是不自然的?!?/P>
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裸體本身沒有傷害
孩子在無意間瞥見你裸露身體時,你的反應(yīng)對孩子的影響尤其深遠。如果他平常很少看到你裸體,無意中撞見時,你愈生氣,他們對你當(dāng)時的反應(yīng)愈難以忘懷。于是他們將會認定,自己一定做錯了事,同時也認為裸露自己是件壞事——如此一來,可能造成他們?nèi)蘸髮π猿知q豫不決的態(tài)度。
為防止父母有過于強烈的反應(yīng),也避免使從未見過雙親裸體的孩子產(chǎn)生困惑,大部分的性教育學(xué)家認為:一般家庭在平時最好別太注重服裝是否整齊。因為假如孩子常能看到成人的軀體,屆時比較不會引起觀念上的偏差或過度驚訝。
至于平常就習(xí)慣于穿得比較少的家庭,也不必擔(dān)心所謂的“過于暴露”。如果超出了孩子所能容忍的極限,他們自然會明白地表現(xiàn)出來。
孩子到了青春期,會特別在意自己發(fā)育中的身體,逐漸把自己隱藏到門后,同時也要求你這么做,當(dāng)孩子說:“爸,把門關(guān)上!”或者是“媽,請你出去!”時,教育學(xué)家及精神學(xué)家一致主張,父母應(yīng)該注重這些訊息。
專家建議,在家中,你不妨對性采取“開明”而“自在”的態(tài)度——但是得特別記住一點,千萬別勉強自己。你自己對裸體的感覺,或許也正是孩子所持有的感覺。
父母和孩子裸體相向的利與弊
兒童性教育是父母較關(guān)注的話題,在孩子的成長中,每個家庭幾乎都會遇到有關(guān)裸體的問題。例如父親帶男孩去洗澡或游泳,母親帶女孩去洗澡或游泳,這在前些年大城市的公共浴池里很常見。有時還會出現(xiàn)父親帶幾歲的女兒進了男更衣室或相反的情況。 同時,孩子們自然地也會見到其他人的裸體。這有何好處和壞處?
孩子們能看到父母的裸體的好處是在他們成長過程中能更好地、自然地接受他們自己身體的發(fā)育和性特征。小時候的肉體接觸則能促使他們與成人之間的情感交流和培養(yǎng)、這樣他們會具有更強的安全感。如果孩子從小就能和父母共浴,一直有機會裸體相向的話,他們完全能自然地接受這一點,而且不會產(chǎn)生任何消極影響。
相反,如果過去在家庭中并沒有這樣的習(xí)慣,父母突然裸體出現(xiàn)在他們面前時,會令孩子感到震驚、不安、羞怯,特別是孩子年齡已經(jīng)比較大時。 讓孩子們從小獲得有關(guān)兩性身體結(jié)構(gòu)的知識并不是一件壞事,這些知識對確定他們的心理性別、即性認同很有關(guān)系。這樣身體的形態(tài)和性器官大小的區(qū)別就會得到認可,并將向他們提供有關(guān)自身或?qū)α⑿詣e在成年后會是何種形象的準(zhǔn)確的想象。
所以,如果從小習(xí)慣于這樣做的孩子將是幸運的。等孩子快到青春期發(fā)動時,他們也會自然而然地開始注意保持自己的隱私,這時無論是誰的隱私都應(yīng)該得到尊重,不論大人或孩子都應(yīng)該如此。
總之,父母能否和孩子裸體相向是一個值得探討的問題,但不能否認的是它在兒童早期生活的性別自認過程中的積極意義。
當(dāng)然,隨著年齡的增長,就應(yīng)逐漸教給孩子們注意保持隱私,尊重他的隱私。到了這一時期,父母的行為尤其應(yīng)該注意,不應(yīng)作出違背上述注意事項的、令大人和孩子都感到尷尬、不自然的舉動。
多數(shù)父母認為,性教育就是告訴孩子有關(guān)性交、懷孕和生育的“真相”,即解釋與孕育下一代有關(guān)的過程以及對性的感受。孩子所尋求和理解的知識,隨著他們的成長而有所改變,知識的起點,即是從對身體的認知。
著名心理學(xué)家哈洛在20世紀(jì)60年代有一個關(guān)于恒河猴的著名實驗:將剛出生的小猴子和母猴分離,用兩個模擬的猴媽媽,即用鐵絲網(wǎng)制成的“鐵絲媽媽”和以布片綁在木頭上制成的“布片媽媽”來代替真正的猴媽媽喂養(yǎng)小猴。
心理學(xué)的研究表明,從孩子一出生,我們的一些行為就可能妨礙他正常的性心理發(fā)育,甚至給孩子的一生都帶來難以彌補的不良影響。因此,性教育應(yīng)該從零歲開始,而并非像我們固有的觀念里’認為的那樣,非要在孩子青春期以“猶抱琵琶半遮面”的方式惡補……
(責(zé)任編輯: )
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