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            2013年蛇寶寶起名七大禁忌

            2012-10-21 09:45:19      家庭醫生在線

              新爸媽為蛇寶寶起名一定要注意別進了誤區哦,按中國人的講究,很多字詞是不能用于起名的。

              2013年蛇寶寶起名七大禁忌

              1、忌用“丑陋”字起名

              “丑陋”是“精美”的對立面,我們要起的是“美名”,當然要忌用表達“丑陋”意思的字詞。由于不科學、不明白的陳規陋習和落后意識的影響,用“丑陋”字取名,在我國由來已久,并且流傳至今,這是需要認真革新的。用“丑陋”字取名,有以下幾種表現:

              用“豬狗”之類命名。

              豬狗是丑、臟而又常用來表示下賤的家畜。有的地方罵人時說:某某連豬狗都不如,可見豬狗是丑陋物的代表。可是有些地方卻以“豬狗”作人名,這顯然是受“賤名長命”落后意識的影響。這種做法是對主人的極大不尊,也是對人名文化的玷污,是應當堅決掃除的。如現代人仍有寧豬狗、郭狗狗、趙阿狗以及周驢狗、賈毛猴之類的名字,這與當今講文明、愛美的社會風尚極不協調。

              用“丑陋”的事物或現象命名。

              用令人厭惡的毛蟲命名。如甘蠅、湯蠖、張蠔、梅蟲兒等。

              用令人不快的動物命名。如董狐、貓頭鷹一類的兇鳥。

              用令人不快的現象命名。如牛牢、樊籬。樊籬指鳥籠子,比喻不自由的境地。

              2、忌用“兇壞”字起名

              凡是表現“兇惡”而又對人類有害的東西,都應歸于“兇”、“壞”的范疇。“兇”與“壞”是人們的冤家對頭,我們應當千方百計鏟除它,戰勝它。用這類字詞命名,是違背人們的意愿的,是一種悖謬行為,應當終止。

              過去用“兇”、“壞”字取名,主要表現在兩個方面:一是用“病疫”字取名,如范痤、宿瘤女以及王傴、陳橐等。這些名字不僅表明了身體的病態,而且造成了精神的壓力,使人難得開心一笑。掃除這類名字,減輕身體欠佳者的心理負擔,提高他們戰勝疾病的信心和勇氣,這才是應有的人道主義態度。二是用“兇禍”字取名,加元兇、朱邪、郭老虎、許赤虎、王羆、李劫夫、洪水、烏云、黃天等。這類名字,有的是“洪水”、“猛獸”,威脅著人們的生命與安全,是人類的大敵;有的大難不死的幸存者,對災禍心有余悸;有的則有直接以“兇”、“邪”的面貌出現,原意似乎是“以兇對兇、以邪治邪”,但無意間又給人們的心靈帶來了陰影,令人擔心受怕,難以安生。在科學技術日趨先進的現代社會里,盡管人們的安全感已經提高了、增強了,但這類名字的存在,給人們帶來的總是不安與不快,而決不會有絲毫的安樂與歡樂。

              3、忌用“惡劣”字起名

              這里的“惡劣”字包括兩層意思,一是指品行方面的,二是指“惡劣”后果的。用這兩種意思起名,都會給正直、善良的人們造成反感,因而是不可取的。如豎刁、刁協(邪、唐狡、狂狡、熊疑、趙奢、田橫、吳賤安、李混子等,是用“惡劣”的品行字命名。這樣的名字,有的令人望而生“畏”,不敢接近;有的令人見而設防,小心“上當”;有的令人望而生“卑”,一種“卑視”、瞧不起的情緒頓時興起。這些情感,對于建立良好的人際關系都是不利的。對“人名”的這些感受,自然會影響到對“主人”的態度。因此,這類人名在社會實踐中發揮著消極的作用,而無積極的效果,應當廢止。表示后果“惡劣”的名字,如崔夭、陳完、閔損、趙衰、楊棄、普窮、葉光、田蕪、營終、寒貧、周公卒、孔翁歸、國歸父、郭則沉、陳大悲、熊負羈、畢祖朽等。這些名字,有的以死而終,令人沮喪;有的“衰”、“沉”,情緒低落。這些名字,容易給人造成頹喪感、壓抑感、失落感,而毫無生氣和鼓舞向上的力量,所以也是不可取的。應當說明的是,這些名字中有的含有幾種意義,上述分析僅取其一。如周公卒,起名的本意可能是愿作周公帳下的一名小卒。但“卒”的另一義為“死亡”,從這個角度講,周公卒就是詛咒周公早日死亡。同樣,孔翁歸、國歸父的“歸”,也有“歸天”。“歸陰”即死去的意思,與周公卒一個類型。總之,不管用哪種形式的“惡劣”字取名,都是消極的、有害的,都應當歸入清掃之列。

              4、忌缺啥補啥

              什么是給寶寶起名的最大誤區?那就是缺什么補什么。“缺什么補什么”,這是經常聽到的一種說法。其實,這正是不懂命理,不懂取名的表現。要知道八字缺什么五行,不一定就是壞事,如果所缺的五行是該八字的忌諱,而忌諱的東西補進名字里怎么會起好的作用呢?如果八字缺什么,就是需要補什么的話,那么,研究八字的命理學可就簡單了,奧妙無窮、博大精深的命理學從何談起?

              還有一些稍懂命理的易友,認為八字什么弱就補什么五行也是錯誤的。正確的作法是通觀命局,判斷日主的旺衰,找出日主的喜用神,再通過名字的數理將日主的喜用神補進去。雖然名字的數理吉利,但名字五行沒有起到輔助八字命局的作用,反而增加了命局兇組合的氣勢。

              5、忌計算字筆畫數錯誤

              起名或測名中所說的字的筆畫數,不是習慣算法所算的簡體筆畫數。起名公認的是以照康熙字典的算法算筆畫數,就是說不能用簡體或俗體算筆畫。

              比如“王”從玉部時算五畫,作姓時算四畫,有的字所算出的筆畫數,就不一定是這個字的實際筆畫數,但有的人(包括有些書上)亂算一氣,把“珀”算成九畫,把“成”算成六畫,諸如此類的錯誤,是很多的。起名時,算準字的筆畫數是命名師基本的功夫,錯一畫都不行。

              6、忌起名不講方法

              目前,大家公認的周易起名方法是“五格剖象法”。此法盛行于香港、臺灣、東南亞等地區,后逐漸在中國大陸流行起來。同時,也有一些其它方法參雜進來,比如,測字,偏旁五行,八卦等。更有的人找一些大仙、和尚、道士周易起名,真是五花八門,什么都上來了,但這些人命理學知識整體水平不高。

              “五格剖象法”雖是現今公認的周易起名方法,但是,不能局限于《姓名新編》等書的“五格剖象法”的規定,其所編排數理的吉兇不能決定一個人的運勢起伏吉兇,其法所說的數理吉兇沒有理論根據,數本身沒有吉兇,數的吉兇是因每個人的五行所需而各有不同隨之才會產生吉兇。天下重名的人數以千記,每個人的際遇各有不同,同一個數理的名字為什么會有這么大的差異呢?道理很簡單,因他們的出生環境不同、他們的批八字不同,所以吉兇就會不同。

              7、忌死搬硬套

              運用“五格剖象法”選擇一個更加趨向完美的五格配置是不難辦到的,但難在因人而異,依據八字的喜忌來選擇字與數理的五行,五格配置才能起到調整八字不足的作用。而不是把書搬來,逐字逐句的對照,斷章取義,死搬硬套。

            (責任編輯: )

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