中醫支招生出健康寶寶 性生活巧安排才能優生

古人論述夫婦性生活的宜忌，不單是為強身、祛病、延年、益壽，也是從優生方面考慮的。古人從天人合一、天人相應觀點出發講述的有關交合受孕的氣候宜忌，盡管有些神玄，但是多數是有科學根據，符合優生理論的。

1中醫對行房氣候的宜忌有哪些

古代醫學家為了優生優育，對夫妻交合受孕的自然氣候環境也很講究。《婦人大全良方》說：“若欲求子，交感之時，必天日晴朗，神思清爽，氣血諧和。”這種條件下所生子女才能“壽而賢”。“大風大雨大霧”交合受孕，“有子必癲癡頑愚，痖聾聵，攣跛盲眇，多病短壽。”（《千金要方》）

古人論述夫婦性生活的宜忌，不單是為強身、祛病、延年、益壽，也是從優生方面考慮的。從天象方面看，如《玉房秘訣》指出的，夫婦每逢初一、十五、弦月、月缺時同房，可損元氣，如有孕育，子女必形體殘缺；當狂風雷電、天氣劇變時交合，則血液涌流，孕育后子女可生癰腫之病。《千金方》認為，逢大風大雨、大冷大熱、日蝕月蝕同房，孕育后所生子即使不癡呆聾啞，也常肢體不全。《婦人良方》則強調，夫婦同房如欲求子優生，如避開丙丁（即火）日及農歷的月初、月末和月半圓月之時；大風大雨大霧、大寒大暑、雷電交加、昏暗無光、天有虹霓、下有地震、日蝕月蝕，均所不宜。《產經》說：“黃帝曰：‘人之始生，本在于胎合陰陽也。夫合陰陽之時，必避九殃。九殃者，日中之子，生則歐逆，一也；夜半之子，天地閉塞不喑則聾盲，二也；日蝕之子，體戚毀傷，三也；雷電之子，天怒興威，必易服狂，四也；月蝕之子，與母俱兇，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必為亂兵風盲，八也；醉飽之子，必為病癲，疽痔有瘡，九也。’”

明代張景岳則認為，當“天日晴朗，光風霽月，時和氣爽及情思安寧、精神閑裕”的時候，夫婦隨性欲的興起而交合，此時便是吉日良辰而無須再加以選擇。如果一旦受孕成胎，則子女非但“少疾，而且必聰慧賢明”，“胎元稟賦，實基于此”。但如果不知避忌，“犯天地之晦冥（天昏地暗時交合），則受愚蠢迷蒙之氣；犯日月星辰之薄蝕，則受殘缺刑克之氣；犯雷霆風雨之慘暴，則受狠惡驚狂之氣；犯不陰不陽，倏熱倏寒之變幻，則受艱險詭詐之氣。故氣盈則盈（時令之氣正常則氣血也就充盈），乘之則多壽（此時交合受孕則子女多長壽）；氣縮則縮，犯之則多夭。顧人生六合之內（因為人生活于宇宙之內），凡生長壯老已，何非受氣于生成？而智愚賢不肖，又孰非稟質于天地？此感兆元始之大本（這便是影響子嗣優劣最原始的原因），茍思造命而贊化育，則當以此為首務。”

2中醫對行房氣候的選擇科學嗎

古人從天人合一、天人相應觀點出發講述的有關交合受孕的氣候宜忌，盡管有些神玄，但是多數是有科學根據，符合優生理論的。要求性交受孕時有一個安靜、清潔、舒暢的環境，是符合現代優生學的觀點的。大寒、大熱、大燥、大濕、大風、大雨、大霧七種自然界的不利氣候會攪動精神，使人心神不寧，對人的生理生殖行為產生不利影響。有關科學研究證實，不良的自然環境會造成胎兒的畸形，如雷雨天閃電能產生穿透力很強的X射線，可使人體生殖細胞染色體發生畸變；日月食時，容易使人的情緒發生波動和干擾內分泌功能，也會影響人的生殖細胞正常發育。如果在性生活中沒有安全感或氣候環境惡劣，必然影響性生活和諧，并且直接關系到是否有質量最好的精子與卵子結合。有的新婚夫妻婚后旅游，往往出現旅途受孕。旅游時一般生活起居沒有規律，飲食失調，營養偏缺，睡眠不足，會使大腦皮質經常處于興奮狀態，休息不夠，當然就不會有優質的精子和卵子。另外，過度疲勞和旅途顛簸，也會影響胎兒生長或引起受孕子宮收縮，導致流產或先兆流產。

由此可見，行房氣候環境的選擇對抗衰益壽有益處，而且對優生優育也有重要意義。

正確安排性生活才能優生

在性生活頻度問題上，有人認為性生活次數越多，精卵相遇的機會也就越多。也有人認為性生活次數少，蓄精量多，容易受孕。

其實， 在嬰兒時期，女性卵巢皮質內約有10萬個始基卵泡，但是，生育年齡期間，卵巢每月排卵1次，每次1個，其余均在卵巢中自行吸收。卵子排出后壽命不超過24小時。

因此，從排卵到受孕僅在1天內完成。如果失去機會，只好再等28天了。所以，不能用增加性生活次數的方法受孕。

性生活次數少，精子在男性睪丸內蓄精養銳，實際上使精子質量降低，不能達到優生的目的。

為了創造出優秀的受精卵，應該根據月經周期，安排在預計下次月經日前推14天進行性生活。