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            亞健康與肝臟有什么聯(lián)系?

            2017-01-10 14:23:12      

            亞健康狀態(tài)是指機(jī)體雖然沒有明確的疾病,但呈現(xiàn)出活力降低,適應(yīng)力減退的一種生理狀態(tài)。由于其表現(xiàn)復(fù)雜,主訴不固定,嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。中醫(yī)學(xué)對于這種無器質(zhì)性病變,卻既有軀體癥狀,又有心理癥狀的“不定陳述綜合征”具有明顯的優(yōu)勢。

            亞健康狀態(tài)的表現(xiàn)

            WHO提出亞健康狀態(tài)最典型的表現(xiàn)為疲勞,心理上主要表現(xiàn)為情緒低落、精神不佳、反應(yīng)遲鈍、失眠多夢或嗜睡困倦、注意力不集中、健忘、煩躁、焦慮、易驚等;軀體方面多表現(xiàn)為頭暈頭重、胸悶、乏力倦怠、食欲不振、心悸、自汗、關(guān)節(jié)肌肉酸楚疼痛、性機(jī)能障礙等。國內(nèi)學(xué)者歸納為“一多”和“三少”。“一多”指疲勞多,“三少”即活力減退、反應(yīng)能力減退和適應(yīng)能力減退。綜合這些研究成果可以發(fā)現(xiàn),亞健康狀態(tài)與疲勞、精神情志異常和睡眠障礙是其最突出的癥狀,而中醫(yī)肝臟與這些癥狀都有密切聯(lián)系。

            肝與疲勞相關(guān)

            疲勞的主要表現(xiàn)為肢體無力,運(yùn)動能力下降。中醫(yī)認(rèn)為肝與疲勞關(guān)系密切,《素問·六節(jié)藏象論》曰:“肝者,罷極之本,魂之居也,其華在爪,其充在筋”,說明筋的功能受肝的調(diào)節(jié)。其實肝尚可通過臟腑氣血等多個途徑,影響疲勞感的產(chǎn)生和調(diào)節(jié)疲勞程度的輕重。

            肝主疏泄,對氣血津液的生成、輸布和代謝有著重要影響。《讀醫(yī)隨筆》曰:“肝者貫陰陽,統(tǒng)氣血……握升降之樞。”體力與腦力的產(chǎn)生均以氣血為物質(zhì)基礎(chǔ),以經(jīng)絡(luò)為通道,通過五臟功能的相互協(xié)調(diào)而實現(xiàn)。肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),可保證臟腑氣血的運(yùn)行正常。肝失疏泄必然導(dǎo)致氣血運(yùn)行失常,臟腑、筋脈失養(yǎng),從而產(chǎn)生疲勞。同時,肝病及他臟也能引起疲勞等癥狀。

            肝病及脾

            脾主運(yùn)化、胃主受納,脾胃升降離不開肝的疏泄功能正常。《血證論》曰:“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴于肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化。”“脾為后天之本”、“氣血生化之源”、“脾主肌肉”、“脾主升清陽,清陽實四肢”等等,說明脾能保證全身能量的補(bǔ)充,參與形體運(yùn)動,從而與疲勞相關(guān)。

            肝病及心

            心主神志、心主血脈,肝主疏泄,二者關(guān)系密切。《明醫(yī)雜著·醫(yī)論》曰:“肝氣通則心氣和,肝氣滯則心氣乏。”肝氣郁滯是肝失疏泄的后果,肝氣郁滯可導(dǎo)致心氣乏,即肝可對心的功能產(chǎn)生多方面影響。心主血脈,心是血液運(yùn)行的動力,一方面,肝藏血有助于心主血;另一方面,肝的疏泄作用可以促進(jìn)氣血運(yùn)行,也是心主血脈的重要保障,若肝郁氣滯,血行瘀阻也可導(dǎo)致心不行血而出現(xiàn)疲勞。

            肝病及腎

            《臨證指南醫(yī)案》中說:“蓋肝主筋,肝傷則四肢不為人用,……腎藏精,精血相生,精虛則不能灌溉諸末,血虛則不能營養(yǎng)筋骨。”闡述了肝腎在痿證發(fā)病中的重要作用,痿證的早期主要表現(xiàn)也是疲勞,說明疲勞與腎有關(guān)。

            肝病及肺

            體力的產(chǎn)生亦與肺相關(guān),肺和心的氣血旺盛、循環(huán)正常則精力充沛。肺主氣司呼吸,朝百脈助心行血。氣的生成要依賴肺的呼吸運(yùn)動來完成,而肺要保持正常的呼吸,則又依賴氣機(jī)的調(diào)暢。肝可調(diào)暢氣機(jī),肝失疏泄無疑會對肺的主氣功能產(chǎn)生影響,進(jìn)而導(dǎo)致疲勞。

            肝與精神情緒有關(guān)

            情志活動雖屬于心的功能,但也與肝關(guān)系密切,《素問·調(diào)經(jīng)論》曰:“血有余則怒,不足則恐”,說明精神情志的變化與血的盈虧有關(guān),《素問·舉痛論》云:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結(jié)”,又強(qiáng)調(diào)了情志與氣的密切關(guān)系。說明正常的情志活動,主要依賴精血充足和氣機(jī)調(diào)暢。肝藏血,主疏泄,可調(diào)暢氣機(jī),氣血的功能受肝的調(diào)節(jié)。因此,亞健康的精神情志異常,實質(zhì)上是肝臟功能異常的具體表現(xiàn)。

            肝與睡眠有關(guān)

            肝體陰用陽,《類證治裁·不寐》謂:“陰氣自靜而之動,則寐;不寐者,病在陽不交陰也。”強(qiáng)調(diào)睡眠與陰陽之氣的循行有關(guān)。肝藏血,主疏泄,體陰而用陽,肝氣的調(diào)暢是陰陽各循其常的前提條件。《醫(yī)林改錯》中說:“夜不安者,將臥則起……此血府血瘀也”,“血瘀日久,血不行則心失所養(yǎng),亦致失眠。”上述醫(yī)家均認(rèn)為血是睡眠等生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ),血虛血瘀都可引起失眠,而血虛血瘀均與肝有關(guān)。失眠的發(fā)生亦與情志的失常息息相關(guān),《張氏醫(yī)通》曰:“平人不得臥,多起于勞心思慮,喜怒驚恐”,肝是主情志的重要臟腑,具有疏達(dá)氣機(jī),調(diào)暢情志,藏血舍魂的生理功能。肝失疏泄,容易影響心神而病不寐。

            總之,亞健康狀態(tài)的異常表現(xiàn)均與肝有密切聯(lián)系。因此,從肝論治亞健康狀態(tài)符合中醫(yī)基本理論,具有進(jìn)行深入研究的價值。

            (責(zé)任編輯:陳曉 )

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