早在公元前500年（馬王堆出土）《養生方》就記載：“朝夕啄齒不齲”。“雞鳴時叩齒30下，長行無齒蟲，令人齒堅”，“叩齒百遍，咽唾三次，常數行之，用齒不痛，發不白。”公元25年《金丹全書》記載：“今人漱齒每以早晨，是倒置也，凡一日飲食之毒，積于齒縫，當于夜晚洗刷，則污垢盡去，齒自不壞，故云晨漱不如夜漱，此善于養齒者。今觀智者，每于飯后必漱，則齒至老堅白不壞，斯存美之功可見矣。” 公元320年東晉著名養生學家葛洪在《抱樸子》寫道：“清晨叩齒三百過者，永不動搖。”公元1111年，北宋醫官合編的《圣濟總錄》說：“齒者骨之所終，骨髓所養，推伏諸谷，號為玉池，揩理盥漱，叩啄導引，務要津液榮流，滌除腐氣，令牙齒堅牢，齦槽固密，諸疾不生也。”公元1591年，高濂《遵生八箋》曰：“齒之有疾，乃脾胃之火熏蒸所致，每晨睡醒時，叩齒36遍，以舌攪牙齦之上，不論遍數，津液滿口方可咽下，每3次乃止，當凡小解時，閉口緊咬其齒，解畢方開，永無齒疾。”

你好，先秦時期，人們就掌握了一些護齒方法。在《禮記》中有“雞初鳴，咸漱”的記載，可見在清晨漱口是當時的一種潔牙方法，西晉時代出現了牙簽，東晉發明了叩齒健齒法，晚唐發明了最早的牙齒潔具，遼代就有了牙刷。