不是處女，男人是否喜歡

　　在我們這個城市也有已經被處理過的女孩，但是這樣的女孩不一定就是沒有品位的，或是說這樣的女孩就一定是淫蕩的，或是說是些荒淫成性的。只不過她們是早早地結接受了性愛的女孩，她們的美麗和風情，會讓不少男人為之心動，而當你聽說她們是被修理過的時候，你還會喜歡這樣的女孩嗎？

　　那天她來電話說，是你寫的那篇稿子嗎？她在網上看到了我寫的文章就多方打聽，找到了我，面對這樣一個青春的女孩，我不好多說什么，只是說，你是個好女孩，會找到屬于自己的感情寄托的，不必為了一次不成功的女孩而整天耿耿于懷。她眨了眨眼睛，然后問我假如你是我的男友，你會喜歡一個被處理過的女孩嗎？

　　我無法說出自己真實的想法，她說，我知道幾乎所要的男孩都不會因有了這樣的女孩就不會計較，就會終生永遠肆守著，而且男人們是很計較這樣的女孩的，可是就如我是個男孩，但不是一個處子，女孩或許也感覺不到那樣，女孩經過精心的處理，那層膜也將完好無損，而僅供一個人和唯一的男人在新婚之夜戳破的時候，其實和女孩本書的品質意義并不是永恒的關系。

　　經過對處女膜的再造，女孩說她依舊沒有感到，她作為純粹女孩存在的感覺，這對于那些已經有性經驗的女孩來說并不是邪惡的，因為曾經失過身的女孩，并不是就不再純潔了。失身有時不是女孩自己的錯，盡管我們在尋找貞操。但是性的貞操并不是僅僅因為再造可以真正挽回的，不就是那層沒有任何實際意義的膜嗎­但是，人們都說這是致死不能講出的秘密，是女孩的死穴，女孩說，我也說過的同樣的話，而且討論這些的并不是真正的女孩，而是那些作秀的女性或是女性主義者。

　　我說，那不是你的錯。因為我不想因為我的那些見解，而讓那些忠實的讀者和網友為此而殉情。可是人們會說我并不是一個完整的女孩，因為，我不能像那些沒有性關系的女孩那樣繼續偽裝出女孩的情純，甚至假裝不知男人的性愛嗜好。我說，為什么一定要把感情和婚姻、性愛老是扯在一起呢­可是我們現在的婚姻，不就是一種真正地另外的一種性關系的維持嗎？假如我有一個心儀的男人，那么我最好的禮物除了我的肉體之外，還會用什么富有哲理的語言嗎？即使是偉大的哲學家也不能在性愛的床上凈是重溫一些警句或是富有哲理的格言的

　　我說，婚姻的不能排除性愛生活，可是人們并不是為了要有性交才會真正的具有感情的交流的。況且真正的哲學家多半是獨身的。可是，我不能夠擺脫我心中的被修理過的感覺，并給這樣的女孩滿意的答復，女孩對我講了她的隱秘，她說，作愛的感覺真好，可是那種感覺之后，好象在我和他的那個瘋狂的性愛之夜就預示了我要背負這種罪孽。

　　其實，就像人們對于性愛貞操的理解那樣，“在一個看中女性貞操的社會，男人就會有動力，他會按照女人的期望去塑造自己，成為有責任感的男人”。這是人們對于貞操的理解。可是，我們不妨再來看看這樣的認識，貞操對于女人是重要的，但是，相對于女性的社會認知和歷史責任感來看，女性并不僅僅是提供讓男人愉悅的，因為女人解放真正的意義，就在于女人在獲得社會的認可和應有的地位的時候，她的身體是屬于她自己的。支配著，并獲得真正的幸福，而不是濫情的感覺，是不是要遠比對古典的性端莊依舊會有意義呢--在當下僅是對技術的處女感到興趣的時候我們就會發現，女性的地位遠遠沒有超過對于女性的欣賞，就像我們所處在的這個靚女成為經濟社會一部分的時候，一個有責任感的男人，就不應該有這種所謂的貞操來締造自己愛情的唯一趨向。

　　我知道其實即使她有了性生活，也不能說她就已經真正理解了性愛關系，而且在她的內心深處所向往的依舊是那種情純的感懷。我說，婚姻不是零距離的，事實上男人的和女人的關系（自然是一種人間的真情，但是不排斥融洽的性愛關系）已經到了融合的地步，你能說男人和女人的關系就是一定要通過性來維持的:既然如此，那么我們的愛情和婚姻是讓它分離，還是在男人和我交往的時候我便拒絕男人的要求呢­我說愛情的最終的結局不能沒有性愛生活，可是愛情的最根本的關系，還是心靈的契合和心與心的交流。

　　答應什么？我問：做愛呀！

　　我并不驚訝！我說，性愛的維持和進入，假如僅僅是一種純粹的性的享受，而沒有情感的投入，那么就是肉欲的釋放和得到，想想有誰希望自己的婚姻，就是這樣的一種實際上的肉體交換呢­？這是一個關于心靈釋放存在貞操的對話。而她實際上是在說，雖然她和已經分手的男友有了性愛關系，而是男人對于她來說依舊是陌生的。她依舊希望一個新的男性會真正的不計較她過去，包括她并不是真心與曾經愛過的男人的一夜之情。

　　理智的認識性和真正的了解女人，其實不是很難的事情，然而試圖以為一次這樣的對于女孩處女膜再造的處理手術，就會得到真正的愛情是不是也是枉然呢­在男人的欲望能否再度激發的時候，能否控制自己欲望的真實感覺。其實和女孩是否是處女和有無那膜實際上是沒有關系的，不然在這個時代，讓上床成為和簡單的事情的時候，就會如同已經多次重復說過的那話，愛情簡單著，而性愛復雜著。