處女情結該如何看待 處與非處到底哪兒不一樣

男人的確渴望成為女人的第一個男人，而這就是我們常說的處女情結。在傳統儀式上，身披潔白無瑕的婚紗，象征著她將自己純潔無瑕的心靈和肉體一同奉獻給愛人。這種尊崇處女的思想在男人心中根深蒂固，沿襲至今。

難道男人的處女情結僅僅是那一層膜的問題嗎？男人苛求對方是處女，在這種心結深處，除了希冀對方不曾被人染指之外，還潛藏著將喜愛的女人只打上自己一個人的烙印的獨占欲望。具體來說，在他心里暗暗抱著這樣一種期待：同處女之身的女子交往，或許便能夠按照自己的期許來開發、塑造她。但換一個角度看，按照自己的期許改造或者認為可以隨心所欲地改造女人，這無疑帶有一種將女人視為玩物的不正常心態。說視為玩物或許過分，但至少是一種希望自己處于支配地位的大男子主義思想在作崇。

處與非處到底哪兒不一樣？

老生常談：生理上，對于發育成熟的女性，即使是醫生也無法確認其處女與否。

那心理上呢？有些人聲稱其處女情結是源于“喜歡在床上純情羞澀的女子”，甚至或戲謔或惡毒地表示無法接受那些“性經驗豐富”“早已喪失羞恥感”的女人。假如真是這樣，男人們豈不是要隔一陣子就換一個新的羞澀處女？

“非處女更可能有性傳染病和墮胎史。”這種論調聽起來好像要靠譜一點，但細思片刻即可發現，它神一般的偷換概念無異于某些職位以男女體力差異為由不招女性員工——統計學意義上男性體力強于女性，但絕不代表每一個男人都比每一個女人強壯，若一個職位有很高的體力消耗，則應該在招聘時以應聘者的體力水平作為重要的考察項目，用性別來當門檻不僅是屈從于性別刻板印象，也是一種偷懶的做法。

同理，若介意性傳染病和不孕癥，則應要求對方“沒有性傳染病、有生育能力”，而不是八竿子打不著地去扯對方的性生活史。更何況，只要術后沒有炎癥等可能導致不孕的并發癥，有的話及時治愈，墮胎術就不會引發不孕，將墮胎與不孕高度掛鉤是一種極不負責任的做法。

處女情結究竟如何看待

所謂“背叛”、“出軌”，實質是破壞了伴侶間確立關系時所（默認）訂立的契約，我們認為這種行為不正當，不是因為別的，正是因為它是一種毀約行為，文藝點說就是“你背棄了你給我的承諾”。

那么所謂“失身”“破處”是不是對未來老公的“背叛”呢？當然不是。遙想她當年“破處”的那一晚，你身在世界的哪個角落？你連個人影兒都沒出現過，你倆認都不認識，哪兒來的契約？哪兒來的承諾？

更何況，為維護配偶間的“性獨占權”，雙方婚后的性生活應對彼此公開，接受對方監督，但婚前的性生活絕對屬于個人隱私，而人享有隱私隱瞞權。如果真從“冷冰冰”的法律層面上講，探刺對方處女與否等同于刺探對方性生活史，是在赤裸裸地侵犯對方的隱私權。

我若愛你，我愿全心全意承諾，從我愛上你的那一刻起只睡你一人，直到我不再是你的愛人為止。