二十四節(jié)氣是誰(shuí)發(fā)明的 24節(jié)氣是根據(jù)什么計(jì)算來(lái)的

了解二十四節(jié)氣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化博大精深，值得祝賀的是，二十四節(jié)氣成功申遺了，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。24節(jié)氣體現(xiàn)出了中國(guó)人的智慧，對(duì)于氣候生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)把握的精準(zhǔn)。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有著重要的意義。 

二十四節(jié)氣是誰(shuí)發(fā)明的

11月30日，中國(guó)“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。早在東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，漢族勞動(dòng)人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象，利用之間的關(guān)系，把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個(gè)專(zhuān)有名稱(chēng)，這就是二十四節(jié)氣。

古代國(guó)家、朝廷要負(fù)責(zé)制定律歷，計(jì)算出二十四節(jié)氣的準(zhǔn)確時(shí)間，來(lái)指導(dǎo)人們務(wù)農(nóng)。中國(guó)的天文歷法，歷來(lái)是太陰和太陽(yáng)合參 ，以太陰記月，太陽(yáng)記年。我們現(xiàn)在使用的公歷是以公元記年的太陽(yáng)歷，是根據(jù)太陽(yáng)周天360度，運(yùn)行365天制定的歷法，簡(jiǎn)稱(chēng)陽(yáng)歷。

到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。《淮南子》一書(shū)就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱(chēng)。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

二十四節(jié)氣時(shí)間表

24節(jié)氣是根據(jù)什么計(jì)算來(lái)的：地球在黃道上的位置

二十四節(jié)氣的劃分，主要是根據(jù)地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，一年里頭所處的特定位置，這樣來(lái)劃分的。一年轉(zhuǎn)一圈360°，每隔15°就是一個(gè)節(jié)氣。每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣，一年12個(gè)月就有24節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣都是表示氣候或降水的變換。

二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度，此刻太陽(yáng)垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年，合360度。立春到立夏前為春季，立夏到立秋前為夏季，立秋到立冬前為秋季，立冬到立春前為冬季。

二十四節(jié)氣的簡(jiǎn)單含義如下：

立春：春季開(kāi)始。雨水：降雨開(kāi)始。驚蟄：驚醒冬蟄。春分：晝夜平分。

清明：天晴草茂。谷雨：雨潤(rùn)百谷。立夏：夏季開(kāi)始。小滿(mǎn)：麥類(lèi)飽滿(mǎn)。

芒種：麥類(lèi)成熟。夏至：熱夏來(lái)臨。小暑：炎夏開(kāi)始。大暑：全年最熱。

立秋：秋季開(kāi)始。處暑：炎夏結(jié)束。白露：天氣轉(zhuǎn)涼。秋分：晝夜平分。

寒露：將要結(jié)冰。霜降：開(kāi)始有霜。立冬：冬季開(kāi)始。小雪：開(kāi)始下雪。

大雪：雪量增多。冬至：寒冬來(lái)臨。小寒：開(kāi)始寒冷。大寒：全年最冷。

這個(gè)“二十四節(jié)氣”，可是中華文化的智慧和科技的深厚結(jié)晶啊，是農(nóng)耕文明的閃亮成果，在國(guó)際上有中國(guó)第五大發(fā)明的美譽(yù)。這次申遺成功的項(xiàng)目全名是：“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”。中國(guó)正統(tǒng)的二十四節(jié)氣以河南">河南">河南為本。中國(guó)農(nóng)歷是一種陰陽(yáng)合歷，即根據(jù)太陽(yáng)也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的。