道家叩齒鼓漱養生法

道家養生修煉方法種類繁多，其中“叩齒鼓漱”的養生方法得到中醫學家的大力推崇。中醫理論中的“腎主骨，齒為骨之余”是說腎臟能支持骨骼生長和骨髓的生成，認為牙齒與腎臟關系密切。平時多叩叩牙齒可以益氣養腎，此外常鼓漱吞咽口水也有益于人體的健康。

晉代道家葛洪在《抱樸子》中記載：“清晨建齒三百過者，永不動搖。”宋代幃《道山清話》說：“人之叩齒，將以收召神觀，辟除外邪，其說出于道家者流，故修養之人多叩齒。”明代高濂《遵生八箋·卻病延年箋》也說：“齒之有疾，乃脾胃之火薰蒸。每清晨睡醒時，叩齒三十六遍，以舌攪牙齦之上，不論數遍，津液滿口，方可咽下，每作三次乃止。及凡小解之時，閉口咬牙，解畢方開，永無齒疾。”并附訣曰：“熱極生齒不寧，清晨叩齒自惺惺。若教運用常無隔，還許他年老復釘”。由此可見，叩齒鼓漱對身體健康很有好處，道家修煉者多采用叩齒鼓漱的方法養生。

從現代醫學上講，牙齒是人體骨骼的一部分，牙齒松動，與腎氣虛衰及氣血不足有關。叩齒能對牙周組織進行生理性刺激，可促進牙周組織的血液循環，興奮牙神經和牙髓細胞，增強牙周組織的抗病能力和再生能力，使牙齒變得堅硬穩固，整齊潔白。常叩牙齒，能強腎固精，平衡陰陽，疏通氣血，暢通經絡，從而增強機體的健康。

叩齒鼓漱的基本功法是：清晨起坐，閉目絕慮，舌抵上腭，調勻呼吸，然后上下牙齒對齊，叩齒二十四遍或三十六遍。從傳統養生觀點來看，叩齒結束后用舌頭在口腔內攪動，先上后下，先內后外，攪動數次，可按摩齒齦，加速牙齦部的營養血供，然后可聚集唾液，分次吞咽。

古代養生學家把唾液稱之為“金津玉液”，同精、血一樣，是生命的物質基礎。《黃帝內經》曰：“脾歸涎，腎歸唾”。唾液與脾、腎二臟密切相關，對人體健康長壽、攝生保健起著不可估量的作用。李時珍認為唾液有促進消化吸收，灌溉五臟六腑，滋陰降火，生津補腎，潤澤肌膚毛發，滑利關節孔竅等重要作用，在《紅爐點雪》中指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養神，在肺助氣，在腎生精，自然百骸調暢，諸病不生。”經現代醫學研究證實，唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各種酶和維生素等，這些物質能能維持口腔的清潔，幫助浸濕、軟化食物以利吞咽，其中含有淀粉酶，對食物有消化作用。

叩齒鼓漱的養生方法，貴在持之以恒，注意養成保持口腔清潔的好習慣，堅持早晚刷牙，飯后漱口，堅持叩齒咽唾，以達健身延年的目的。